Při hlubším zamyšlení nad popisem této naivity Mesiáše vyvstává otázka, zda může být člověk s tak naivním pohledem na zlo, schopný nás od zlého osvobodit? Protože hlavním úkolem Mesiáše je přece osvobodit nás od zla.
Tehdejší politická a náboženská elita v Palestině si nedovedla představit, že člověk, který v politickém a náboženském prostředí nic znamená, může být Mesiášem, tímto osvoboditelem od všeho zla. Ježíš byl elitou a vládou, těmito nejvýznamnějšími osobnostmi židovského národa považován za výtržníka, který nepomůže problémy vyřešit, ale ještě je vyhrotí.
V tomto kontextu se jeví také velmi důležitá otázka, jak bojovat proti zlu? Je možné porazit zlo a hřích bezmocností, nějakou naivitou nebo slabostí?
Ježíš ukazuje, že nad zlem je možné zvítězit jen dobrem a úplným odevzdáním se Bohu. Je to tak, jak řekl prorok Jeremiáš: „Hospodine zástupů, spravedlivý soudce, který zkoumáš srdce i ledví, kéž vidím tvoji pomstu nad nimi, neboť tobě svěřuji svou při“.
Naší hlavní odpovědí na prožívané zlo má být odpuštění. Odpuštění z lidského hlediska není nic jiného, než projev bezmocnosti a slabosti.
Ježíš svým životem ukazuje, že důvěra v Boha, odevzdání utrpěných křivd a úplné spolehnutí se na Boží spravedlnost přináší nový druh síly, významu a moci: „žádný člověk nikdy tak nemluvil“.
Bůh musí být soudcem nad našimi křivdami, a my máme vždy odpustit. Takto jednal Mesiáš, Ježíš z Nazareta. On byl jako beránek, který se v tichosti nechal vést na krutou smrt.
Jedním z hlavních úkolů Mesiáše je ukázat postoj, který vede k setkání člověka s Boží milostí. A je to na jedné straně slabost člověka, hříšnost, jeho bezmocnost vůči zlu a těm, kteří zlo páchají a na druhé straně úplné odevzdání se Bohu.
Dnes se znovu setkáváme u Paladia města Brna. Připomínáme si záchranu města před mnohonásobnou přesilou. V lidských silách obránců nebylo možné město zachránit. Záchrana Brna byl velký zázrak Boží moci. Obránci Bohu důvěřovali a tak se Bůh mohl oslavit.
Pro mnohé modlitba důvěry nic neznamená, vnímají ji jako projev velké naivity. Přesto záchrana Brna z této důvěrné modlitby vzešla. V této události poznáváme význam Mariiny pomoci na cestě růstu důvěry v Boží prozřetelnost.
Učme se od našich předků svěřovat všechno Bohu a jeho milosti, aby za nás vyřešil zlo a křivdy s těmi, kdo nám ubližují. Ať i nám Maria pomáhá pochopit Ježíšovu cestu odevzdání se do vůle nebeského Otce. Buďme vůči zlu bezbrannými, ale důvěřujícími v Boží záchranu.